《地。-關於地球的運動-》｜聽見靈魂的吶喊，我們都是渴望自由與真理的啊！

關於《地。-關於地球的運動-》 《地。關於地球的運動》故事的主軸主要圍繞在天文的一項重要學說的發現，也就是哥白尼的「日心說」又稱「地動說」，由於這個學說違背了聖經當中所提及的神學思想，因此研究這個學說的人就會被當作是異端抓起來嚴刑拷打，不服從者亦或是再犯者，直接以死刑伺候。 這個故事是由不同時段不同的主角接續而成的，但他們的目的只有一個，那就是保護「地動說」，但這個故事並不是要說這個學說有多重要，而是想要傳達讓這些人，可以努力不懈的堅守著各自信念的內在力量到底是什麼，這個力量甚至強大到能使他們不畏懼死亡，就是要守護這個改變世界的學說。 當美好與真理相會 如果有天你發現在這個罪惡的世界上，竟然有件事背離了你最初授予的信仰，但卻真正的讓你看見，並親身體會到造物主所創造的這個世界的完整，正是融合了完美與真理。 那麼你會選擇為這份美好而活，亦或是選擇繼續相信信仰中，那些為前人代代相傳，以神為名的教條呢？ 這個故事以「地動說」為由，透過不同的角色，因為地動說而得到啟發，並願意接續的傳承地動說，展開了一系列關於生存與精神解脫的哲學探討與辯證，究竟是怎麼樣的歷程，讓他們能如此願意付湯蹈火也在所不惜呢？ 信仰-以希望為名的絕望 在漫畫當中的以中世紀末的歐洲為背景，這時的歐洲經歷了大饑荒、黑死病的摧殘，人們的生活陷入了難以言喻的困苦，雖然開始了大航海時代，但在整體的社會氛圍依然瀰漫著貧困的氣息。 「你們只是不想直視這個世界的絕望， 所以逃往甚至不知是否存在的天堂吧！」 宗教信仰在這樣的社會氛圍下，成為許多人精神上的依託，人們深深相信，洗清這一身原罪，就是為了將靈魂帶往天堂，然而就像創造了天堂的幻象般，宗教也創造了充滿惡魔的地獄。 不過在人們被恐懼籠罩的時代，地獄般的生活才是現實，而也因為這樣小小的社會混亂，時常無端演變成大規模的獵巫事件，加上天主教會的腐敗，使人民的生活更加入不敷出，天堂到底在哪裡？糾纏人們的惡魔又是真實存在的嗎？ 「你們被絕望蒙蔽了雙眼，活著由他人所賜與的帶有死後保證的人生，對於這樣的人，希望是不會降臨的！」 由絕望誕生而成的希望，包裹著希望甜美的糖衣，實際上孕育的卻是在痛苦不過的恐懼，然而看似危險「地動說」，卻創造出真正的希望，那些看過地動說的人，幾乎各個不畏懼死亡，地動說究竟有什麼魔力？ 死亡-不正確並不意味著沒有意義 如前言所說，這個故事是由多位主角來進行敘事的，也如同世界上許多真理以及任何有意義的事情，都是如此由相同信念的人不斷傳遞，來延續這份信念的價值，看起來很艱難，甚至可能威脅到你肉體的生亡，但死亡真的就是終點了嗎？ 「如你所說的，這個世界確實充滿失去，但即便我死了世界然繼續，這樣我就能將信念託付下去，而那就讓這個滿是失望的世界，在某種意義上誕生了『希望』。」 在漫畫當中，之所以所有為「地動說」奮戰的人，都能如此的不畏懼死亡，正是因為對他們來說，死亡並不意味著終點，他們託付了一部分的自己，在這個世界上，並相信著這份價值的延續，比起遙望著天堂，他們更在意的是這個世界，關於他生存的這個「地球」的真理。 「你還不該前往天堂。因為你的表情，依然懼怕死亡。」 在漫畫當中有一位角色，十分執著於天堂，上面這句話是他夥伴臨死前對他說的，爾後他也思考著，為何這樣和他相反的人，願意這樣死去，並且面對死亡，他們的表情是「滿足的」。 對於肉體上來說，做出「死亡」的選擇，確實是不正確、不合理的，但在精神上來說，對任何一位為地動說犧牲的人來說，死亡卻是最有意義的選擇，那是比苟且而活，還要更稱得上解脫的決定。 感動-覺醒的渴望 「上帝創造這個世界，一定是美麗無比的， 要認識這些，不需要迷信、不需要金錢、不需要地位， 只需要帶著『知性』， 在小小的頭蓋骨中，去理解上帝的偉業。」 看完整部漫畫，就會發現重點不在於「地動說」之於這個世界的偉大之處，而是在於一個人對於自身價值的渴望，每個人心中都有那份對於自己才明白的「真理」的渴望，但去追逐這件事，時常被視為是危險的，習慣掌控未來，讓靈魂所渴求的未知變成恐懼的培養皿，最後人們最終選擇，停留在舒適圈裡，成為遵循世界規則的信徒。 「我不讀聖經，而是閱覽自然。」 這句話對我來說，會更像是閱讀生活中的細節，每一次的覺察，都正觸動著一次的改變，確實我們無力抵抗接受著義務教育，但並不代表我們將一輩子如此，在那之外的世界充滿著如「地動說」般的奇蹟，只有透過不斷的觀察，在一次又一次的信念探索中迷惘，才能找到真正屬於自己的生活哲學。 後記 在看完這部作品之後，由於想寫心得分享，所以就來來回回的再翻閱了好幾次，每次都又驚訝了一下，原本以為有些地方沒有多做琢磨，結果只是看完忘記了，因為內容探討的東西，隨著劇情的推進，變得更加深沉縝密，真的不是看一次就能完整感受的。 在這篇文章裡我沒有提到任何角色的名字，其實就像這部漫畫是以多位主角來撰寫一樣，很多推進現在發展的事情，都是透過很多人的努力與犧牲換來的，大部分的人並沒有留下名字，他們就只是時代的一部分，就連此刻的我們也都是這個時代的浮游，我們的存在看似不重要，卻在在影響著世界的發展。 人其實比想像中脆弱，能因為一點事情而感動，卻也是因為這點，讓人比想像中堅強，甚至失去性命也無所謂。 有時候就是那麼不經意的一句話，感動了一個人，並改變了他的思維，或許就只改變了一個人，但那仍造成了一場改變，而這也是我一直創作的動力。

為子祈禱文

不求一生一帆風順,但求一生靠主得勝 不求將來功成名就,但求將來謙遜溫柔 不求日後盆滿缽盈,但求每日恩典夠用 不求信仰跟隨父母,但求親自經歷耶穌 20220104 #忘詞詩人 #祈禱文 #作品集 #為子 #不求 #但求 #一生 #一帆風順 #靠主 #得勝 #將來#功成名就 #謙遜 #溫柔 #日後 #每日 #盆滿缽盈 #恩典夠用 #信仰 #跟隨 #父母 #親自 #經歷

【職場讀書人選書】你我都是流浪者—《流浪者之歌》

我需要先成為無知的愚人，然後才能發現自我中永恆的阿特曼，我需要造作罪孽才能重新開始生活。而我的路又將引我到何方？這條路簡直愚不可及，彷彿是螺旋形，也許是原地繞圈子；但無論它會引我到何方，我都將循路前行。 「這是充滿微小信仰的時代，亦是各種信念流動的時代」，在小說《新神》中，作者邱常婷如此描述。當科學成為正統教育的主流，信仰被駁斥為非理性，尋求原因與結果的論證，似乎成為現代人化解各種疑慮的萬用鑰匙。然而，我們是否因此活得更加心境澄明？還是始終如同數千年前迷惘的人們一般，努力尋找解脫的方法？或者更慘的是，失去信仰的我們，連最後一絲希望也自我斷絕了？ 改編釋迦摩尼得道故事 探討人生意義 由德國作家赫曼・赫塞所著的《流浪者之歌》，以婆羅門之子「悉達多」的求道之路為主軸，撰寫如何由名望之後，歷經窮困、苦行、奢華，求教於娼妓、沙門長者、佛祖、船夫、大自然，流浪了一輩子之後，終於看透真理、得政解脫的過程。 故事聽起來很熟悉，甚至有人會認為這是一本講述佛教創始者悉達多・喬達摩（釋迦摩尼佛），但若是仔細觀察，就會發現《流浪者之歌》中，悉達多出身婆羅門，與史實上釋迦摩尼出身剎帝利有所出入。此外，藉由悉達多求道於佛祖的情節，也可以看出作者並不是筆誤，而是將「悉達多・喬達摩」這個名字，有意識地區分成兩個個體。或許有人會認為，這顯示了作者並不了解佛教的脈絡，但或許這才是整本書的精髓所在。 從萬物、百業求道的流浪者 儘管從各種資訊看來，主角悉達多仍是聰慧於常人的，但藉由將悉達多切割出來，《流浪者之歌》在佛祖得道的故事中，提供了一個常人可以投射的角色，他會犯錯、曾經愚昧、自傲、焦慮，甚至就連在接近結尾，還為了親情經歷一番掙扎。也因此，比起傳說故事，《流浪者之歌》或許更能給人啟發，就如同譯者楊玉功所說：「照出讀者內心之悉達多」。 我發覺我們已然陷入了語意的迷宮和言詞的衝突，我並不否認我剛才有關愛的言詞明顯與喬達摩的教義對立，這就是我之所以如此懷疑言詞的原因。（中略）對於這位偉大的導師，我認為事實比言詞更重要，他的生平事蹟比他的教義更重要，他的姿儀比他的言論更重要，並非由於言論與思想，而是由於他的生平與事蹟我才將他視為偉人。 在閱讀的過程中，讀者或許最容易忽略的，就是作者身為德國人，卻對於佛教理論頗有專精的事實，而在這本由漫遊者文化所出版的版本中，譯者楊玉功與校譯丁君君的專業能力也展露無遺。尤其是最後這段，當悉達多再次遇到少年時期的友人僑文達時的論述，更是最後的精華所在。 文字、語言如迷霧 看透才能認清本質 雖然就如同悉達多所說，語意經常是迷宮甚至陷阱，但這段文字卻也精確地呈現了許多宗教的信仰者，甚至是現實生活中的場景，都過於著墨在表層的文字與言語，最後反而離目標越來越遠。就如同成功人士的書籍般，許多人往往希望複製同樣的途徑獲得成功，卻忽略了時空條件與自我基礎截然不同的現實。 「道法自然」，在閱讀的過程中，這句話不經意地出現在腦海，同時更驚訝地發現，其實或許各宗教的目的都是相同，只是每位聖人所使用的方法各異，又因為他們遺留下來的經典，讓信徒誤以為得道的方式只有一種，忽略身邊其實萬物都存在著知識、經驗與真理。 指引世間流浪者們走出迷惘的小說 原本是因為想要整理書架，意外重新拿起這本書，卻沒想到在為了決定它的去留而重新閱讀的過程中，發現過去從未領略，或是曾經讀懂卻早已遺忘的收穫。也因此，想要藉由這次介紹它，讓更多人看見曾經風靡歐美的這本《流浪者之歌》，並推薦給所有在生命中感到迷惘、困惑、挫折的流浪者們，或許它也能給予你不同的視野與心境，找到撫慰自己、讓自己獲得平靜的道路。 誠品線上：https://eslite.me/4bchgy 金石堂網路書店：https://pse.is/4c5yp5 博客來：https://pse.is/4c2vz9 讀冊生活：https://pse.is/4bmzku 讀冊二手書：https://pse.is/4b34g3

[Talk/電影]《雷神索爾：愛與雷霆》│信仰與失落，安寧緩和的夢想。

從聽到洛基不會出場就扣50分，再到完全被新反派屠神者擄獲…… #克里斯汀貝爾超讚！！！ 好細膩，每個眼神表情動作都好有層次，完全正中我對親情戲的軟肋。(看 #漫威 電影看到爆哭的人） #屠神者 信仰的失落、北歐神話與希臘神話的當面衝突，最後再收攏為愛的信仰，也很觸動人心。 安寧緩和還有女權的議題帶入也算流暢。 雖然有些搞笑有點瑣碎硬插，但整體探討議題有傳達精神，以及克里斯汀我給120分 [Talk/電影]《雷神索爾：愛與雷霆》│信仰與失落，安寧緩和的夢想。 https://kielkiel.pixnet.net/blog/post/336217185 #雷神索爾 #愛與雷霆 #女雷神 #雷神4 #電影心得 #電影評論 #克里斯漢斯沃 #娜塔莉波漫 #Thor #Marvel #MCU

［ 北極假文青 ］台南美術2館 － 地獄幽魂展

身為一個鬼片愛好者， 得知台南美術館舉辦了這個展， 我怎麼能夠不去湊一腳？ 雖然在開展前就在網路上引起一陣騷動， 支持跟不支持的人吵成一片， 但是吵的越兇， 表示想去看的人越多， 果不其然， 開展的第一天， 就上新聞， 人潮整個擠爆南美二館， 甚至停止賣票， 誰叫陽氣旺盛成那樣！ 然後官方也說七月開始， 就要用預約的方式來賣票， 但這對我來說一點也不友善、 這樣的排假實在是綁手綁腳了！ 加上剛好六月最後一天有放假， 於是起了個大早， 出發台南排隊看展! 我到現場時約莫在八點半過後， 本來想說應該沒什麼人排隊， 但我錯了， 因為已經有不少的人在排隊了， 必須得在大太陽底下等到九點半才會開始發號碼牌， 然後再到櫃檯購票進場。 約莫十點開始放人進場參觀， 每個梯次參觀時間不長， 只有短短五十五分鐘， 他整個展分成 E：地獄的想像 F：遊返的鬼魂>日本鬼怪：從江戶時期至流行文化 G：遊返的鬼魂>泰國泛靈信仰：森林靈體與披蓬 H：幽靈狩獵 以下文字部分是南美館臉書對各區的介紹，然後搭配上我拍的照片， 如果你無法到現場看的話， 可以看一下囉！ 上面這張超有『咒』的既視感！ Ｅ：地獄的想像 Visions of Hell​ #地獄的描繪與想像，源自於佛教對亞洲的影響，因果輪迴的觀念在地獄中帶進了教育及解放的涵意，地獄裡所執行的苦難也對應在世的警示功能。佛教所描述的地獄再現了中世紀的司法系統，以刑事法庭的形式呈現。​ 在此區，所挑選的臺灣作品皆以 #臺灣視野 呈現對於地獄想像的形象為主的作品。在亞洲這個地獄中，展示了亞洲各國描繪在地獄中的死者的審判及折磨，也彰顯其地理環境、文化交融之下，代表的信仰及民俗。 例如傳統 #中國 的鬼怪帶有嚇阻的猙獰面貌以及其非人的特徵，在 #日本文化 中的鬼則演變為頭上有角、身穿虎皮纏腰布、手持棍棒，來自黑社會的形象，後逐漸使用幽默或討喜的演譯方式來轉化恐懼。#泰國 上座部佛教的三世及因果觀念，可在展出的作品看見包含底層慾界所對應的慾望、破壞及再生，中層的色界以及最上層無色界顯示從輪迴中解脫的永恆。在東亞與東南亞的廟宇以及繪畫裡，我們會看到地獄酷刑場景；然而，這樣的主題卻不見於印度，也就是佛教的發源地。​ 陰間冥府的概念具有教育與解放的意義，它闡明了 #因果報應 的原則，根據這樣的原則，每個人在這一世以及未來幾世的處境，均是 #過去行為造成的結果。​值得一提的是，#國立臺灣歷史博物館 典藏之《十殿圖地獄掛軸》，因受邀展出，臺史博特地排入修復期程，讓這組作品能夠於本次展覽 #首度公開亮相。​ Ｆ：遊返的鬼魂>日本鬼怪：從江戶時期至流行文化 ❝ 亡者若出現在人間引起騷動，通常是死因有違常理或遭暴力致死，且家屬未遵照禮俗將之安葬。​在怨恨的驅使之下，#亡魂於是遊蕩在兩個世界之間。​他回來糾纏生者，是為了 #討回公道 或 #實現其未完成的人生。​ ​❞​ 佛教認為人死後到轉世投胎之前，要經歷一段等待的時間，這種假設很可能助長了世人對 #幽魂 的想像。然而，各種對幽魂形象的描繪，主要是在世俗、民間藝術中發展起來的。最廣為人知的恐怖故事，比如日本四谷怪談的阿岩，或泰國的幽魂娜娜（Nang Nak），原本都存在於口說傳統與文學裡，後來才被改編為戲劇電影。​ 在 #遊返的鬼魂 子題下，共分為F、G兩個展間，而透過F展間我們能夠了解到 ➤➤ 日本鬼怪：從江戶時期至流行文化：​ 在轉世之間，靈魂遊蕩於未被明朗管轄的 #人世間與陰間之間的縫隙，由此信仰，衍生出許多妖魔鬼怪的傳聞，起源於口耳相傳、流傳於文學創作，#鬼魂也寄託於藝術當中。此區展示了日本江戶時代對於鬼魂的表現、發展鬼魂再創作的動畫作品。​ 任何一種藝術，無不被那身形修長而面容慘白，想討回公道的女子、貓妖及江戶時代其他的幽魂所縈繞。從前她們叫阿岩 （《東海道四谷怪談》，1959）、雪女（《怪談雪女》1968），如今則叫山村貞子（《七夜怪 談》，1998）或伽椰子（《咒怨》，2002）。這些都是 #日本幽冥界的巨星。​ 受到相似幽魂美學影響的是日治時期的臺灣，日式鬼魂的濃厚色彩至今仍隨處可見，但臺灣經歷不同文化的影響，也有各式臺灣原生妖怪誕生，或富含警示寓意、或來自古早流傳。此區加入了這些具有地方書寫性質的臺灣妖怪以及受日治時期影響的相關作品，電影方面也選擇了臺灣鬼怪相關的海報文件展出。​ Ｇ：遊返的鬼魂 ➤ 泰國泛靈信仰：森林靈體與披蓬 延續 #遊返的鬼魂 子題來到G展間接續探討的為 『泰國泛靈信仰：森林靈體與披蓬』。​ 在泰國的民間信仰裡，#泛靈（泰文為 ผี，Phi）信仰與 #佛教 是並存的。泛靈的概念包含許多超自然存在：自然、土地的精靈，幽魂或餓鬼。​ 泰國東北地區丹塞縣有名的鬼魂『披（Phi，鬼）』，也稱作 #披蓬（Phi Pong，鬼草），傳說是 #跟隨佛陀從森林裡出來的鬼靈，喜歡搗蛋、跳舞，也有說法是披蓬會從屋頂上丟香蕉葉致使人們不幸，早期被認為是不好的鬼，但逐漸成為 #保護神 或 #在地藝術 的展現。另一位著名 #幽魂娜娜（Nang Nak）則是傳說中難產而亡的妻子，丈夫因戰爭而不得不離開懷有身孕的娜娜，當丈夫歸來時不知道妻子已死的靈異故事，被改編成許多恐怖電影，至今泰國人仍深信這個愛情故事，並有供奉幽魂娜娜的廟宇。​ 在此區中，臺灣藝術家在當地進行調研所創作的作品也同時被展出，較為重要的靈與 #祖先的魂魄 有關，他們是社會不同層級的守護神，像是家宅、社區、廟宇、城鎮、省等等。其他的靈則 #附身在自然界，比如樹木、河流或石頭。通常，留駐在某個地方的靈是明理開化的，亦是人們定期以食物供品祭拜的對象。相反地，野蠻未開化的靈則多半在樹林裡遊蕩，無法獲得供養。這些靈通常是遭到暴力或不正常原因致死，他們找尋受害者，以便附身其中，將疾病傳染給他們。​ H：幽靈狩獵 南美館上映中展覽「亞洲的地獄與幽魂」，自E展間 #地獄的想像、F、G展區 #遊返的鬼魂，徘徊至H展間，以子題 #幽靈狩獵，探討在不同文化脈絡下，人們與亡靈、鬼魂之間如何進行對話，以及關係的演變。​​ ❝ #祭祀與喪葬儀式，仍是驅逐鬼祟、讓死者轉化為守護神最有效的方式。❞​ 從源頭上來說，人們長年來舉辦喪禮和祭祀來 #使死者安息，希望能以此撫慰逝去的魂魄，並引導其轉生。如想要 #驅逐、#獵殺鬼魂，則透過複雜的宗教儀式，人們借助宗教的力量期盼可以擺脫精神及心靈上所被迫脅的 #恐懼感，並且在儀式上附加更多深奧的特性來加固信仰的力量，藉以保護自己、驅趕鬼魂。​ 符咒、法器、配件、牲禮等等 #連通陰陽的媒介，經過時間及文化的淬鍊流傳至今，警惕世人的所作所為。​ 此區展示了不同地區 #宗教儀式的力量及寄託。臺灣部分有象徵葬禮及祭祀使用的 #金紙、#傳統紙紮工藝 相關作品，另外妝點在廟宇牌樓處的 #交趾陶，作為 #神鬼與人世之間的紐帶與通道、抑或是想望，以仍然貼近近代日常對於 #未知幽魂的想像與精神，並展現其 #藝術性及歷史意義。​ #台南美術館 #地獄與幽魂 #殭屍 #鬼 #幽靈 #迷信 #祭祀 #喪葬 

最簡單的結界懶人包🌟白光防護罩🌟不限宗教信仰，不限次數，不限地點皆可快速設置，也可以用在任何人事物上

#結界 #防護罩 #提升頻率 #阻擋負面能量 有跟我諮商過的寶寶都一定會聽到我分享白光防護罩的好處，大人小孩都可以應用，祈請你的信仰為你降下白光防護罩，可以清理淨化自己的情緒與磁場外，也可以阻擋不適合自己的負面能量干擾，所以做此導讀，希望可以幫助大家更快速學習使用白光防護罩，一定要看完唷！看完你也一定能學會。 最簡單的結界懶人包🌟白光防護罩🌟不限宗教信仰，不限次數，不限地點皆可快速設置，也可以用在任何人事物上✡️Amethyst靈性揚升分享✡️ https://youtu.be/nFsU6PmnqaM

【職場讀書人選書】以傳統信仰為背景 見證這信仰混亂的黑暗時代—《新神》

這是充滿微小信仰的時代，亦是各種信念流動的時代，是活神與新神傾巢而出的時代，是末法時代，是黑暗時代，是盲信者與自戀者締結共生關係的時代。 縱使宗教場所密集，台灣的社會似乎正在面臨傳統信仰崩解的挑戰，或許是科學教育影響，也或許是資訊太發達，年輕世代有的已擁抱無神論，有的雖然依舊受到父母影響，卻已不如上一代對於神祇如此深信不疑。然而，我們真的不再信仰了嗎？偶像、網紅，以及各式的造神訊息透過社群軟體充斥於現代人的生活，我們依舊信仰，只是對象從虛幻的神，轉化為活人以及各種缺乏形體的「概念」。 在這個信仰混亂的年代，邱常婷的小說《新神》橫空出世，以五個中篇故事，談論了台灣這座小島上的信仰、族裔與文化議題。包含談論道教乩童文化的〈千萬傷疤〉、類山靈精怪的〈花〉、原住民信仰的〈火夢〉、異端新教的〈殺死香蕉樹〉及西洋宗教的〈群山白且冷〉，看似各自獨立的主題，不只以「宗教」為共同主軸，最後也透過巧妙的情節安排，串聯成一個完整的故事。 當信仰與現代價值相遇、碰撞 既然名為「新」，在《新神》中必然出現的，當然是現代的各種價值觀、文化與社會現況，以及它們與傳統價值間，甚至是倫理道德間的碰撞。「人的樣子不是人的樣子」，作家張亦絢在最後的推薦序中，如此描述書中的角色，除了會起火燃燒、透過夢與死者連結等奇幻元素外，他們都是有缺陷的，並因此希望透過「信仰」來讓自己更加完整。然而，信仰卻未必能讓他們抵達最終的純淨之地「河神之心」。 以信仰貫穿全書的同時，包含台語片的興衰、求明牌、創傷症候群、社會事件等，對於歷史文化背景的安排，也是《新神》好看之處。其結構之嚴謹，讓筆者感受到如同閱讀作家吳明益作品時，內容層峰相疊的豐富感。在充滿詭譎氛圍的文字間，作者藉由複雜卻流暢的故事情節，探討了許多「信仰」與「價值」，更挑戰了讀者心中原本存在的各種界線。 一個時代的逝去，跟一個神的逝去，都是同一件事。我想。 一個信仰崩壞卻又充滿信仰的年代 信仰是什麼？對於筆者而言，或許是捨棄自我判斷的基準，對於某種價值觀（存在）的絕對服從，並樂此不疲。如同書中的角色，現代人面對資訊爆炸的時代，似乎也更加習慣於信仰某個人（成為「X粉」），去彌補自身在判斷、思考能力上的不足，但這些「活神仙」卻往往成為人們尋求真理的最大阻礙。 不論是石器時代原住民的泛靈信仰、歐洲人來台後的天主教與基督教、漢人帶來的各種神靈，甚至是日治時期的神道教，每個降臨在這座島上的「新神」，都象徵著一個時代的新開始，與舊時代的終結。《新神》的出現，也昭示了新時代的來臨，如今多神信仰再起，但尋求真理，或是抵達「河神之心」的路途，卻是更加艱辛。 誠品線上：https://eslite.me/43pbtt金石堂網路書店：https://pse.is/4464wc博客來：https://pse.is/44xxbk讀冊生活：https://pse.is/44smql讀冊二手書：https://pse.is/44w6yb

【職場讀書人選書】充滿鄉土味的書寫 台灣農村世代生命記憶—《擔馬草水》

 鑼鼓喧天、焚香裊裊，一年一度的香陣裡，少年李信本挑著扁擔，為天兵天將的坐騎供上草水還願，習稱〈擔馬草水〉。操著法器的乩童、虔信之至的信眾，曖昧記憶中留下一抹無法抹去的血光，如廟旁的街巷曲折蜿蜒…… 隨著市面上的書籍越來越多元，關於台灣的書寫，也逐漸成為許多作家創作的題材。而在過去閱讀過的作品中，以童真之眼看見社會底層生活的《走電人》，及標榜「南方視角」的《南方從來不下雪》，甚至是探討信仰的《新神》，都是讓人印象深刻的佳作。然而，由作家姜天陸所著的《擔馬草水》，與前者的風格完全不同，儘管小說的精彩程度依舊，卻散發出了更加濃烈的鄉土氣息。 《擔馬草水》以傳統信仰中的還願習俗為書名，其中更收錄了包含同名短篇小說、2019年林榮三文學獎小說獎得獎作品〈擔馬草水〉等，共9篇小說。這些小說的主角，有偏鄉教師、生活困頓的鴨農父子、兩岸對峙時期的離島軍官、城市中掙扎求生的小人物，甚至是長照家庭的照護者，儘管角色各異、時代背景也不盡相同，這些虛構的故事卻組合出了真實台灣社會的面貌。 農村世代書寫 從文字感受到的寫實感 「織情入境」、「用亟富畫面感的景物描寫，捕捉流竄期間的複雜心緒」，是書腰上對於作者文字的讚美，但作為一位讀者，感受到最深刻的，或許還是其中濃厚的「寫實感」。包含用字遣詞、對於傳統農家及廟會文化的刻畫，作者厲害的地方在於，在閱讀的過程中，讀者會感覺到自己閱讀的是「記憶」。相較於其他作家，藉由「觀察」（作為讀者的感覺）來建構故事內容架構，姜天陸的文字，更容易讓人相信他確實經歷過這樣的生活，並且長時間浸淫在這樣的文化氛圍中。 以習俗、傳統信仰為基底的常民小說 遶境、鬼打牆，甚至是托夢，《擔馬草水》中存在著大量傳統信仰的元素，在這些以台灣鄉土社會為根基的故事中，唯一接近科幻的〈小雅〉，很難不特別引起讀者的注意。背景設定在未來，台灣社會將以科技產品「智慧人」，來幫助長照家庭照顧家中的年長者，但同時也因為被照護者的不當對待，衍生了混合「詐騙集團」與「工會」的神秘組織。在藉由科幻呈現長照社會議題的同時，〈小雅〉也展現出作者豐富的想像力與創作潛能。 小說能藝術化表達個人的生命觀察與感受，足以承載各種主題，尤其是那香不便言明、隱晦的生命境況——我們總會遇到幾次，成為心頭的疙瘩——我習於將這些藏在小說中，如同一道謎題，留給讀者去感受、去解讀。——《擔馬草水》作者 姜天陸 經歷肅殺的社會氛圍、偏頗的語言政策，再加上過去受教育的門檻，台灣某部份的社會一直處於「失聲」的階段，或者只能透過他者紀錄、轉譯，才能出現在主流社會面前。《擔馬草水》所代表的，正是那一代、那一群人少有，能夠親口說出真正屬於他們的故事，也因此更值得被細細品味。 誠品線上：https://eslite.me/46ltal 金石堂網路書店：https://pse.is/449jkf 博客來：https://pse.is/4678lt 讀冊生活：https://pse.is/45c8hz 讀冊二手書：https://pse.is/46qwqu

【虎年虎事特展】從生活到信仰 百獸之王攏報「虎」你知！

壬寅虎年到！迪化207博物館應景地舉辦了《虎年虎事特展》，帶著大家看看藏在生活用品、故事成語、民俗信仰裡的「虎」。 展區一覽 展覽從「虎」字開始，談到虎的別名，接著是虎的生肖運勢。 只因為屬老虎，命太硬，氣勢太強，就會沖煞到別人，所以屬老虎的女生，不能當伴娘，不能出席很多重要的場合擔任重要的位置，假如別人發生什麼不幸，那就是你的錯。 上文出自李律於臉書發表的文章，那時我才知道原來生肖虎有這麼多禁忌。 生活中的虎 日常裡有不少「虎」的卡通人物，有小朋友都認識的「巧虎」和「跳跳虎」。 拿「虎」當作品牌形象的也不少，像是虎標萬金油、臺虎精釀。 民俗信仰中的虎 老虎象徵威猛無懼，因此常被縫製在孩童的衣物上，守護他們平安長大。 關於虎的猜謎，你有猜到答案嗎？ 帶你搶先聽展去 迪化207博物館推出「虎年虎事特展」，展出各種以虎為主題的相關物件，希望以輕鬆的方式帶大家用不同視角來認識「虎」！ 讓迪化207博物館華安綺館長親自說給你聽，還有民眾最真實的回饋心得！ ❏ 收聽完整內容請點此 本集為2022/01/19街頭播音室現場直播節目，欣伶、阿宏與館長在節目中會與過往民眾互動，並不是在自言自語啦～ 《虎年虎事特展》展覽資訊 虎年虎事特展地點｜迪化207博物館3樓展覽空間展期｜2022/01/12 ～ 2022/05/08票價｜免費 虎年駕到，在《虎年虎事特展》發現屬於虎的大小事，見證虎的不同面貌。 藝文雙響炮 聽藝文，點燃你的藝術魂歡迎追蹤我們的臉書粉專及Instagram，了解藝文大小事！

五年前的..我？找到你旅途，成為自己的信仰

前幾日Instagram上突然開始出現一陣 “五年前的我“與”十年前的我“的照片回顧 因為這股回憶的潮流我也跟著翻起了以前的照片 看著這些照片想起了很多過往 有趣的是 我像是站在第三者的角度 看著自己、看著那些回憶播放的片段⋯⋯ 五年前的樣子 看起來很熟悉（畢竟是自己ＸＤ） 但卻又有一股很陌生的感覺。 － “不想再回到過去那樣了” “好險撐過來了” 好像帶有一種還無法與過去和解的怨與哀 還有僥倖。 我們一定要經歷過谷底 才能開始往上爬、前進嗎？ 我們一定要有岩石跟暗礁 才能激盪出美麗的生活嗎？ – 其實五年前的自己 對人生是感到很沒希望的 沒有方向、沒有目標、事事不順 甚至會覺得活著是一件無聊又沒意義的事情（哈 看到五年前的照片 發現自己就是一個皮笑肉不笑的人 就算笑得很開心 眼神卻有一種空洞的感覺 原來 那就是還沒找到靈魂熱情的樣子。 － 直到前年， 開始接觸了身心靈和療癒 才真的慢慢開始對世界有點興趣 也開始對自己稍稍有點喜歡。 （現在越來越喜歡！） 我並不覺得認識自己和瞭解潛意識一定要透過什麼方式才是最好的， 自我認識的過程與途徑有很多種， 包含各種心理學、紫微命理、人類圖、瑪雅圖騰... 我們要抵達的終點都是一樣的！ 就是去憶起我們是誰、我們的靈魂目的、讓自己的人生有更好的版本！ 只是我從希塔療癒中找回了自己內在的力量 也跟自己更貼近。 希塔療癒不是信仰，也不需要信仰 而是讓我知道如何相信自己，讓自己成為自己的信仰。 － ”謝謝過去的自己“ ”謝謝那個願意再嘗試一次轉變機會的自己“ 現在看到照片是一種感恩生命給的各種課題 過去的那些雖然無法抹滅 但都是我們成長的養分 我想我可以在人生旅途中用更輕鬆和開心的方式學習 也相信一切都是有可能的 不一定需要經歷寒徹骨， 而是可以用對自己更高更好的方式聞得梅花香～！ 你不一定要有很明確的目標或規劃 但當你找到對這個世界的安全感 我想也會對藍圖無所畏懼了 － 最後 謝謝看完這篇的你～～ 希望大家都能找到屬於自己的路徑 成為自己的信仰！ 📍提醒大家 「療癒」或「療育」一詞，並非指醫療行為，也無任何宣稱醫療、治療效果與醫療行為之用意。有醫療需求者請尋求專業醫療協助!!!! 如果有任何問題，或是想體驗療癒，歡迎私訊👏🏼 💚Line：https://lin.ee/VS3PzDx （ID:@273lxioo) 🐈關於我的其他連結🐈 https://linktr.ee/fatcat.healing 🤍公益社團🔗 https://www.facebook.com/groups/1071429343385220/ #五年前 #五年前的自己 #回憶 #回顧 #熱情 #體驗 #人生 #藍圖 #人生旅途 #身心靈 #療癒 #偽科學 #心理學 #紫微斗數 #瑪雅曆法 #人類圖 #讓過去成為養分 #信仰 #相信自己 #自我成長 

信仰共 25 則文章

《地。-關於地球的運動-》｜聽見靈魂的吶喊，我們都是渴望自由與真理的啊！

為子祈禱文

【職場讀書人選書】你我都是流浪者—《流浪者之歌》

[Talk/電影]《雷神索爾：愛與雷霆》│信仰與失落，安寧緩和的夢想。

［北極假文青］台南美術2館－地獄幽魂展

最簡單的結界懶人包🌟白光防護罩🌟不限宗教信仰，不限次數，不限地點皆可快速設置，也可以用在任何人事物上

【職場讀書人選書】以傳統信仰為背景見證這信仰混亂的黑暗時代—《新神》

【職場讀書人選書】充滿鄉土味的書寫台灣農村世代生命記憶—《擔馬草水》

【虎年虎事特展】從生活到信仰百獸之王攏報「虎」你知！

五年前的..我？找到你旅途，成為自己的信仰

信仰共 25 則文章

《地。-關於地球的運動-》｜聽見靈魂的吶喊，我們都是渴望自由與真理的啊！

為子祈禱文

【職場讀書人選書】你我都是流浪者—《流浪者之歌》

[Talk/電影]《雷神索爾：愛與雷霆》│信仰與失落，安寧緩和的夢想。

［ 北極假文青 ］台南美術2館 － 地獄幽魂展

最簡單的結界懶人包🌟白光防護罩🌟不限宗教信仰，不限次數，不限地點皆可快速設置，也可以用在任何人事物上

【職場讀書人選書】以傳統信仰為背景 見證這信仰混亂的黑暗時代—《新神》

【職場讀書人選書】充滿鄉土味的書寫 台灣農村世代生命記憶—《擔馬草水》

【虎年虎事特展】從生活到信仰 百獸之王攏報「虎」你知！

五年前的..我？找到你旅途，成為自己的信仰

［北極假文青］台南美術2館－地獄幽魂展

【職場讀書人選書】以傳統信仰為背景見證這信仰混亂的黑暗時代—《新神》

【職場讀書人選書】充滿鄉土味的書寫台灣農村世代生命記憶—《擔馬草水》

【虎年虎事特展】從生活到信仰百獸之王攏報「虎」你知！